{"id":939,"date":"2016-03-21T17:34:37","date_gmt":"2016-03-21T16:34:37","guid":{"rendered":"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/?p=939"},"modified":"2016-08-02T09:19:14","modified_gmt":"2016-08-02T08:19:14","slug":"la-losa-del-abuso-el-peso-del-pasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/la-losa-del-abuso-el-peso-del-pasado\/","title":{"rendered":"La losa del abuso, el peso del pasado."},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>Si no encuentras nada en estos pasillos, abre las puertas, si no encuentras nada detr\u00e1s de esas puertas, hay nuevos pisos, si no encuentras nada arriba, no hay problema: tambal\u00e9ate por nuevas escaleras hacia arriba.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Franz Kafka<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Cuando el d\u00eda de hoy est\u00e1 permanentemente lleno de un pasado en el que el abuso y el maltrato tuvieron una presencia relevante, la vida se torna en un continuo arrastrar esa losa. Kierkegaard plante\u00f3 como la comprensi\u00f3n de la vida \u00fanicamente puede hacerse mirando hacia atr\u00e1s; y, sin embargo, para que \u00e9sta sea vivida, es necesario mirar hacia delante.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/abuso-maltrato1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-938\" src=\"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/abuso-maltrato1-233x300.jpg\" alt=\"psicoterapia pensar\" width=\"260\" height=\"334\" srcset=\"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/abuso-maltrato1-233x300.jpg 233w, https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/abuso-maltrato1.jpg 330w\" sizes=\"(max-width: 260px) 100vw, 260px\" \/><\/a>El peso de un pasado traum\u00e1tico no elaborado lastra el presente e impide acometer, con posibilidades de \u00e9xito personal, la construcci\u00f3n de un futuro diferente. La vida ha de ser construida mirando hacia adelante, estando en un presente. Cuando se est\u00e1, la mayor\u00eda de las veces de forma inconsciente, en ese pret\u00e9rito, en el que el maltrato y el abuso, lejano en el calendario pero totalmente vigente en el aqu\u00ed y ahora, fueron parte constitutiva de la vida, nada personalmente productivo puede realizarse.<\/p>\n<p>La convivencia del adulto con el ni\u00f1o traumatizado que fue, debe tratar de romper la repetici\u00f3n de las conductas que, como una condena autoimpuesta, le conducen una y otra vez a acciones y relaciones en las que de forma manifiesta, encubierta o disfrazada se recrea, se revive y se actualiza el abuso y el maltrato.<\/p>\n<p>Desde la posici\u00f3n que Nietzsche aport\u00f3, en relaci\u00f3n con la educaci\u00f3n, a trav\u00e9s de su invitaci\u00f3n a mirar, pensar, hablar y escribir podemos abrir una v\u00eda para aligerar el peso del pasado traum\u00e1tico. Freud, en su trabajo: \u00abRecordar, repetir, reelaborar\u00bb, nos delinea posibilidades de imbricar el pasado (recordar), el presente (repetir) y apuntar a un futuro (reelaborar). A muchas personas abusadas les resulta parad\u00f3jica esa invitaci\u00f3n al recuerdo ya que sienten que su problema es la omnipresencia y la continua rememoraci\u00f3n del da\u00f1o recibido.<\/p>\n<p>Empezar a mirar en el pasado, sin extraer conclusiones y evitando los enjuiciamientos r\u00e1pidos. Poder comprender c\u00f3mo muchos actos, sin aparente conexi\u00f3n con el abuso, realizados a lo largo de la vida han sido formas de expresi\u00f3n del trauma. Pensar, sin culpabilizaci\u00f3n, sobre las oportunidades perdidas y sobre los da\u00f1os infligidos como consecuencia de las f\u00e9rreas defensas desarrolladas para protegerse del da\u00f1o. Recordar ampliando la mirada, pudiendo incluir nuevos datos y sensaciones, generando la posibilidad de abarcar un pasado amplio y no solamente circunscrito al maltrato. Ver, hablar, escribir, expresar corporalmente una nueva repetici\u00f3n del trauma que a diferencia de las anteriores introduzca posibilidades de un cambio. Repetir de forma diferente, desde otra posici\u00f3n. Elegir nuevos interlocutores con los que poder inferir nuevas perspectivas. Se abren as\u00ed posibilidades de pensar, de recordar muchas cuestiones encubiertas o ignoradas.<\/p>\n<p>As\u00ed llegamos a lo esencial del proceso de aligerar la losa; reelaborar. Vivir en toda su magnitud el abuso; vivirlo en un presente donde existen posibilidades de construir un futuro diferente, donde las amenazas del pasado son afrontables. Poderse detener en las sensaciones y sentimientos que han pasado una y mil veces haciendo da\u00f1o y sin poder mirarlos de frente. Sentir, vivir la verg\u00fcenza tanto propia como de la persona agresora. Conjurarse frente a los olvidos evasivos. Luchar por hallar nuevos aspectos, a incluir en la rueda del mirar, para poder de nuevo recordar y entrar en una repetici\u00f3n diferente con nuevas posibilidades y as\u00ed llegar a una nueva reelaboraci\u00f3n.<\/p>\n<p>La traves\u00eda debe estar jalonada de experiencias emocionales que, por un lado, sean restitutivas y, por otro, aporten oportunidades y nuevas posibilidades. El proceso es individual pero es imprescindible contar con compa\u00f1eros, c\u00f3mplices del camino.<\/p>\n<p>El camino de mitigar el peso y el dolor que el abuso gener\u00f3 debe sustentarse en tres bases secuenciales: persistencia en la b\u00fasqueda de nuevas y diferentes posibilidades, darse tiempo y, por \u00faltimo, mantener una expectativa continua de disposici\u00f3n a acoger la suerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando el d\u00eda de hoy est\u00e1 permanentemente lleno de un pasado en el que el abuso y el maltrato tuvieron una presencia relevante, la vida se torna en un continuo arrastrar esa losa. 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