{"id":2011,"date":"2020-03-20T13:38:23","date_gmt":"2020-03-20T12:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/?p=2011"},"modified":"2020-03-20T14:04:05","modified_gmt":"2020-03-20T13:04:05","slug":"critica-a-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutopsiquiatriaypsicoterapia.com\/madrid-terapia\/critica-a-la-esperanza\/","title":{"rendered":"Cr\u00edtica a la esperanza"},"content":{"rendered":"\n

Es peligroso aventurarse. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se puede perder <\/em><\/p>
Soren Kierkegaard<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

De forma recurrente, y casi permanente, se nos ofrece el refugio de la esperanza como el motor y el eje impulsor de nuestros actos y movimientos; se le atribuyen m\u00faltiples beneficios y es considerada como saludable y muy positiva. El fil\u00f3sofo Andr\u00e9 Comte-Sponville difiere de esa corriente de opini\u00f3n generalizada y en una interesante conferencia, recogida en un libro titulado \u00abLa felicidad desesperadamente\u00bb, nos ofrece un pensamiento divergente del mayoritario en nuestras sociedades, al desarrollar una cr\u00edtica a la esperanza.  <\/p>\n\n\n\n

La manera en la que bastantes personas conciben la esperanza puede convertirse en un bloqueador de la acci\u00f3n; algo externo, sobre lo que no tenemos ninguna influencia, y cuya creencia nos dar\u00e1 la respuesta y resolver\u00e1 los problemas que nos rodean. As\u00ed se transforma en un freno que entorpece el compromiso con uno mismo y que dificulta el afloramiento y el desarrollo de las competencias propias. Esperar es desear sin saber, \u00fanicamente esperamos aquello que ignoramos. La esperanza y el conocimiento nunca convergen, cuando se sabe no hay espacio para esperar; \u00abno se espera lo que se sabe; no se conoce nunca lo que se espera\u00bb<\/em> <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

En momentos de crisis, resulta especialmente complicado asumir la propia responsabilidad. \u00bfQu\u00e9 camino pues podemos escoger frente a las c\u00f3modas esperanzas, ingenuas e infantilizantes? Podemos contraponer la voluntad, que no es un camino f\u00e1cil ya que, como se\u00f1al\u00f3 Willian James, es un esfuerzo deliberado; lento y pesado. Esa clase de voluntad, alimentada por la intenci\u00f3n y un esfuerzo laborioso, es considerada por Yalom, como el inicio del cambio, como \u201cel \u00f3rgano del futuro\u201d, que permitir\u00e1 la transformaci\u00f3n del presente y el preludio de un goce futuro. Frente al deseo que no depende de nosotros, la esperanza concebida como un ente misterioso y ajeno en el que no operamos ninguna clase control, se contrapone el deseo de lo que s\u00ed podemos hacernos cargo, que es la voluntad.   <\/p>\n\n\n\n

Carecer de esperanza no es desesperar. El contrario de la esperanza no es el temor, lo opuesto a esperar es saber, poder y gozar. Temor y esperanza van indefectiblemente unidos, son el haz y el env\u00e9s. Cuanto m\u00e1s esperamos del futuro, cuanta m\u00e1s expectativa acumulamos en nuestro interior, somos menos felices. La armon\u00eda, la genuina felicidad est\u00e1 vinculada a este doble circuito que vincula el pensamiento y la emoci\u00f3n con las acciones: hacer lo que deseamos y, especialmente,  desear lo que hacemos. Es decir, si gozamos m\u00e1s de lo que hacemos, esperaremos menos del porvenir. De esta manera, crece la autorrealizaci\u00f3n y la sensaci\u00f3n profunda de gobierno y direcci\u00f3n en la propia vida.  <\/p>\n\n\n\n

Al final de la charla que ha inspirado este art\u00edculo, Comte-Sponville ofrece un compendio ilustrativo de su reflexi\u00f3n: tanto de aquello que es deseable evitar, como de los ingredientes que ayudan a guiar la trayectoria vital que se quiere desarrollar. \u00abNo se trata de prohibirse esperar, ni de esperar la desesperaci\u00f3n. Se trata, en el orden te\u00f3rico, de creer un poco menos y de conocer un poco m\u00e1s. En el orden pr\u00e1ctico, pol\u00edtico o \u00e9tico, se trata de esperar un poco menos y de actuar un poco m\u00e1s. Por \u00faltimo, en el orden afectivo o espiritual, se trata de esperar un poco menos y de amar un poco m\u00e1s<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n

Creo conveniente a\u00f1adir que para recorrer este camino de conocer, actuar y amar, cuyos elementos de desarrollo son la voluntad y la propia responsabilidad, es imprescindible contar con la cooperaci\u00f3n de personas, buenos c\u00f3mplices, que faciliten, y posibiliten y, paralelamente, soltar el lastre de esos otros seres que, por contra, obstaculizan, complican y entorpecen el viaje. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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